Капитализм - Страница 456

К оглавлению

456

393

О. А. Платонов. Русская цивилизация. М.: Роман-газета, 1995. С. 7.

394

Там же.

395

О последних двух мы скажем ниже.

396

К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч., 2-е изд. T. 23. С. 734.

397

К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч., 2-е изд. T. 23, 743–744.

398

См.: С. Г. Кара-Мурза. Карл Маркс против русской революции. М.: Алгоритм, 2008.

399

К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч., 2-е изд. T. 39. С. 129–130.

400

«Историческое назначение капитализма будет выполнено тогда, когда… всеобщее трудолюбие благодаря строгой дисциплине капитала, через которую прошли следовавшие друг за другом поколения, разовьется как всеобщее достояние нового поколения» (К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч., 2-е изд., т. 46, ч. 1. С. 280).

401

Например, после переворота 1917 года в России, где надо было «переделать» десятки миллионов людей, «революция» продолжалась более двух десятков лет – вплоть до начала войны 1941–1945 гг.

402

Если исходить из предложенного нами понимания «революции» и «переворота», то в современной России события, произошедшие в декабре 1991 года и октябре 1993 года, можно назвать «переворотами», а революция (массовое насилие над народом России) продолжается уже двадцать лет, причем этот процесс еще не завершился.

403

В той же Англии, к слову сказать, на протяжении XVI–XVII вв. было несколько крестьянских восстаний против «огораживания», которые были жестоко подавлены властями. Если исходить из предложенного нами понимания «революции» и «переворота», то в современной России события, произошедшие в декабре 1991 года и октябре 1993 года можно назвать «переворотами», а революция (массовое насилие над народом России) продолжается уже двадцать лет, причем этот процесс еще не завершился.

404

Еккл. 1:9-11.

405

К. Каутский. Происхождение христианства. М.: Политиздат, 1990. С. 209.

406

Даже лучшие из царей израильских – и те «не отступали от грехов Иеровоама, сына Наватова, который ввел Израиля в грех, – от золотых тельцов» (4 Цар. 10:29).

407

И. Я. Богоявленский. Значение иерусалимского храма в ветхозаветной истории еврейского народа // История Израиля и Иудеи. М.: Крафт+, 2004. С. 445. Как это злободневно звучит сегодня, когда русский народ оказался расколотым на несколько частей и каждая из них начинает утрачивать свое единство с остальными частями

408

И. Я. Богоявленский. Значение иерусалимского храма в ветхозаветной истории еврейского народа // История Израиля и Иудеи. М.: Крафт+, 2004. С. 446.

409

Современный израильский автор П. Люкимсон пишет: «Сначала под ударами Ассирии рухнуло израильское царство, и десять живущих в нем колен были уведены в плен и исчезли в азиатских просторах» (П. Люкимсон. Бизнес по-еврейски. Евреи и деньги. Ростов н/Д: Феникс, 2007. С. 445).

410

С. Дубнов. Краткая история евреев. М.: Изд-во «В. Шевчук», 2001. С. 129.

411

См., например: Алексей Шмаков. Евреи в истории. Харьков: тип. журн. «Мирный труд», 1907. С. 65.

412

См., например: Джеймс Веллард. Вавилон. Расцвет и гибель города Чудес. М.: ЗАО «Центропо-лиграф», 2004.

413

Н. М. Никольский. Древний Израиль // История Израиля и Иудеи. М.: Крафт+, 2004. С. 116. Работа Н. М. Никольского была написана в 1922 году, поэтому перевод в рубли осуществлялся исходя из металлического содержания царского рубля.

414

Электронная еврейская энциклопедия. Статья «Храм» // Интернет. Режим доступа: http://www. eleven.co.il/article/14561.

415

Подробнее см.: часть 2, глава 6: «О “божественной” природе денег (краткое введение в богословие денег)».

416

Кстати, первое в истории еврейского народа гетто как изолированное место проживания евреев появилось в Вавилоне. Оно было создано по инициативе еврейских вождей и с разрешения властей Вавилона.

417

См.: Электронная еврейская энциклопедия. Статья «Пленение вавилонское» // Интернет. Режим доступа: http://www.eleven.co.il/article/13241.

418

Ездра (другой вариант – Эздра) – религиозный иудей, возвратившийся после плена в Иудею. Реформатор, воссоздал еврейскую государственность на основе закона Торы (Пятикнижие). Иосиф Флавий описывает Ездру как личного друга персидского царя Ксеркса.

419

Н. М. Никольский. Древний Израиль // История Израиля и Иудеи. М.: Крафт+, 2004. С. 127.

420

В рамках коммунистической формации классик выделял две фазы: социализм и собственно коммунизм.

421

Такой капитализм сегодня получил большое развитие в Китае и некоторых странах, находящихся за пределами сферы обитания так называемого «золотого миллиарда».

422

Подробнее см.: Максим Журкин. Цивилизация золота. Часть 3 // Интернет. Режим доступа: http:// www.nb-info.ru/nb/civilgold3.htm.

423

Джеймс Веллард. Вавилон. Расцвет и гибель города Чудес. Пер. с англ. М.: ЗАО Центрополиграф, 2004. С. 140–141.

424

Максим Журкин. Цивилизация золота. Часть 3 // Интернет. Режим доступа: http://www.nb-info.ru/ nb/civilgold3.htm; курсив мой. – В. К.

425

Гаустон Стюарт Чамберлэн. Евреи, их происхождение и причины их влияния в Европе. Пер. с нем. Издание второе. СПб.: Издание А. С. Суворина, 1907. С. 184.

426

С. Я. Лурье. Антисемитизм в древнем мире. Пг., 1922; цит. по: И. Р. Шафаревич. Трехтысячелетняя загадка. История еврейства из перспективы современной России. СПб.: Библиополис, 2002. С. 25.

427

Н. М. Никольский. Древний Израиль // История Израиля и Иудеи. М.: Крафт+, 2004. С. 111.

428

Гаустон Стюарт Чамберлэн. Евреи, их происхождение и причины их влияния в Европе. Пер. с нем. Издание второе. СПб.: Издание А. С. Суворина, 1907. С. 191. В ценах начала XX века это эквивалентно 1800 кг чистого золота.

429

Электронная еврейская энциклопедия. Статья «История еврейского народа», «Общие сведения» // Интернет. Режим доступа: http://www.eleven.co.il/categ/1601.

456